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給自己一個甜蜜的微笑 生命像一場苦難 但也可以像陽光那樣的燦爛 要不然就小額信貸像淒風苦雨那樣的慘淡 每天醒來 你最少可以有二種選擇 你可以選擇 苦瓜或個人信貸者是西瓜 在一天之晨  照著鏡子 看看鏡中的自己吧 鏡中的那個人 今信用貸款天是帶著什麼樣的心情呢 有沒有把過去的不如意帶來 如果有  那麼可給房屋二胎自己一個甜蜜的微笑 告訴那個不如意 又是新的一天  將會有一個嶄新的房屋貸款開始 讓我們一起創造一個美好的今天 如果帶著昨日的好心情 那麼讓它一直延債務整合續吧 不要再相信那個什麼吃苦就如吃補的說法 美好的日子  就等我們去支票借款創造 也不要再說明天會更好 如果今天不好 明天怎可能會更好 就讓自己每一支票貼現時每一刻都很好  

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          ~六祖壇經白話淺釋〔第九宣詔品〕~ 宣詔品第九 神龍元年上元日。則天中宗詔云。朕請安秀二師宮中供養。萬機之暇。每究一乘。二師推讓云。南方有能禪師。密授忍大師衣法。傳佛心印。可請彼問。今遣內侍薛簡。馳詔迎請。願師慈念。速赴上京。 神龍是唐朝中宗的年號，上元日即是正月十五日元宵節。七月十五就叫中元日。武則天是唐朝女皇帝，非常篤信和擁護佛教，可是這位女皇帝她很不守規矩，什麼事情她都敢做。但她倍佛，故她將當時的大德高僧都請到宮中供養。 中宗是武則天的兒子，在位沒幾年，武則天將他貶為廬陵王，而自己即位做皇帝。她下一詔書，說：「我已經迎請嵩嶽慧安師及北宗神秀師到宮中供養。我處理萬種國事閒暇之餘，常常研究頓教法門。可是這兩位法師都?酒店工作斃﹛G我們的道德不如南方廣東惠能大師，他是密受五祖弘忍大師衣缽，傳佛心印真正繼承者，可請他來問一問。所以現在我派遣宮中內侍（即宮中的太監），名叫薛簡，帶著皇帝的詔書來迎請大師。但願大師憫念眾生，速來京——長安。」 師上表辭疾。願終林麓。薛簡曰。京城禪德皆云。欲得會道。必須坐禪習定。若不因禪定而得解脫者。未之有也。未審師所說法如何。 六祖大師作了一道表章，也就是回一封信說：「我很多病啊！」其實六祖大師沒有病，不過這是說方便語，並非打妄語，為什麼呢？因六祖大師不願見皇帝，尤其不願見女皇帝，更何況她不講規矩又不守戒律，所以不高興去見她。 澎湖民宿但六祖不能說：「你是女皇帝，我是祖師，我不需要見你這個女皇帝。」所以就辭疾推託說：「我年紀老了，有很多病痛。我願終老於林麓間。」 這是第九品，在丁福保註釋的本子上說是護法品，是錯誤的，應該是「宣詔品」。宣即皇帝請六祖到宮中供養，詔即是詔書；宣讀他的詔書請其到京都去，不能算是護法品。 薛簡說：「京城那些禪師大德都如此說，若你想明白道法，必須要坐禪修習定力。假設不由禪定得到解脫的話，這是決無可能的事。我不知祖師您所說的法如何？」 師曰。道由心悟。豈在坐也。經云。若言如來若坐若臥。是行邪道。何故。無所從來。亦無所去。無生無滅。是如來清淨禪。諸法空寂。是如來清 九份民宿淨坐。究竟無證。豈況坐耶。 六祖大師雖不識字，但所講的卻非一般人所能悟到的。他說：「道是從心裡邊悟出來，怎麼是單單在坐呢？單坐是不可以的，你一定也要明理，開悟佛法的道理，這就叫「解」。坐是行，若單行不解，這是愚癡；若單解不行，這是口頭禪。所以明白後還要身體力行，而非一天到晚坐著坐著，坐了幾十年一點道理也不懂，自己心裡也不會開悟。」 金剛經上說：「若有人言如來，若來，若去，若坐，若臥。是人不解我所說義。何以故，如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」若說佛好像是坐著或躺著，這是行旁門外道。為什麼呢？因為佛是無所從來，亦無所去，他也不生也不滅，這個才是如來清淨禪。一切法本來是空寂 代償的，這是如來的清淨坐。究竟也無所證得，況且要你總是打坐耶？總是打坐也是一種執著。 簡曰。弟子回宮。主上必問。願師慈悲。指示心要。傳奏兩宮。及京城學道者。譬如一燈然百千燈。冥者皆明。明明無盡。 師云。道無明暗。明暗是代謝之義。明明無盡亦是有盡。相待立名故。淨名經云。法無有比無相待故。 薛簡說：「弟子回京時，皇帝一定要問我的，願祖師您大發慈悲，指示以心印心重要的道理，好讓我回去稟告皇帝，及令京城裡所有學道的人都知道。就好像一盞燈能將百千盞燈點著了，使黑暗的地方都得到光明，使光明無有窮盡。」 六祖大師說：「道的本體，也就是性的本體，是沒有明，也沒有暗，明暗只是代謝的意思。明來則暗去，暗來則明去，明是代 租房子替這個暗，暗是代替這個明。你所聽說的『明明無盡』，這也是個有盡。為什麼呢？因它是個對待法，明對著暗，有對待就會有盡了。所以維摩經上說：「法是無可比擬的，它是絕待而非相待，是絕對而非相對。」 簡曰。明喻智慧。暗喻煩惱。修道之人倘不以智慧照破煩惱。無始生死憑何出離。 師曰。煩惱即是菩提。無二無別。若以智慧照破煩惱者。此是二乘見解。羊鹿等機。上智大根悉不如是。 薛簡說：「明就是譬喻智慧，暗就是譬喻煩惱。所有修道的人，若不以智慧照破所有的煩惱，則從無始劫到現在的生死，憑什麼可以出離呢？」 師答：「煩惱即是菩提覺性，你不要將煩惱和菩提分為兩個，它們是沒有分別。假使你要用智慧照破煩惱，這是二乘聲聞、緣覺的見解，而非大乘的唯一佛 室內設計乘。聲聞、緣覺就如羊車、鹿車此等的機緣，而最上智意和最大善根的眾生，他所修行的方法就完全不是這樣。」 簡曰。如何是大乘見解。 師曰。明與無明凡夫見二。智者了達其性無二。無二之性即是實性。實性者處凡愚而不減。在賢聖而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常不來不去。不在中間及其內外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。 薛簡問：「什麼是大乘見解呢？」 六祖大師答：「明與無明，在凡夫看來是兩種迥然不同，但有智慧的人就明白其性沒有兩樣，無二之性，這就是實性。什麼叫實性呢？就是在愚癡的眾生上，它不減；在聖人地位上，它也不增。處煩惱境界它不亂，在禪定時它也不靜寂。它是亦動亦靜，亦靜亦動，不斷亦不常，不來亦不去，不在中間，不在內外，不生不滅，性?褐藻醣膠]如如，相也如如，性相都是一樣。它是常住不動，所以為它取名叫作『道』」。 簡曰。師說不生不滅何異外道。 師曰。外道所說不生不滅者。將滅止生以生顯滅。滅猶不滅生說不生。我說不生不滅者。本自無生今亦不滅。所以不同外道。汝若欲知心要。但一切善惡都莫思量。自然得入清淨心體。湛然常寂妙用恆沙。 薛簡問：「大師所說的不生不滅，與外道所說有什麼兩樣呢？」 六祖答：「外道所說的不生不滅，是滅後就不生，將生停止，以生來顯滅，故它將生滅說成兩個。雖說它是滅，卻不是真滅。雖繼續生，卻說不生。而我所說的不生不滅，本來它就沒有生，所以現在它也沒有滅，故我所說的不生不滅是和外道那種說法不同。你若想知傳心妙法、心地法門的重要性，就不要思量一切的善和一切的惡，這時你自然會明白這個道理，而得入 酒肉朋友本有清淨的心體——它是永遠湛然清清淨淨，而非暫時清淨。雖它是湛然常寂，但它真空裡有妙有，其微妙的用途比恆河沙都多。」 簡蒙指教。豁然大悟。禮辭歸闕。表奏師語。其年九月三日。有詔獎諭師曰。師辭老疾。為朕修道。國之福田。師若淨名托疾毘耶闡揚大乘。傳諸佛心談不二法。薛簡傳師指授如來知見。朕積善餘慶宿種善根。值師出世頓悟上乘。慼荷師恩頂戴無已。并奉磨衲袈裟及水晶缽。敕韶州刺史修飾寺宇。賜師舊居為國恩寺。 薛簡蒙大師指示教導後，忽然間也開悟了，於是向大師頂禮辭別回到皇宮去。他將六祖大師所說的道理寫在奏章來奏明皇帝。在那年的九月三日，有一詔書獎諭六祖大師說：「大師您以老疾辭謝召請，且為朕來修道，您真是國家的福田，國家最有修行的高僧。大師您就像淨名經的維摩居士，託疾在毘耶城。您闡揚大乘的佛法，在 找房子南華寺傳諸佛心印的法門，所談的是不二法門——生滅亦如，性相不二之法。 薛簡回宮後，將您所說的道理傳達給我，您的知見就是如來知見。朕在多劫廣做善事，故現有這種的慶幸，也因我前生種了很多菩提善根，才能遇到祖師您出世，令朕亦即刻明白上乘的妙理。朕蒙您的教化，對大師感恩不盡，朕天天將您所說的道理，頂戴叩頭無已，故朕奉上名貴的高麗國所朝貢的磨衲袈裟。」 這袈裟我看過，是武則天送給六祖大師，上面有很多塊，每塊上繡一佛像，據說是武則天親手所繡。 武則天的詔書繼續說：「又奉上水晶缽......」水晶缽，像玻璃似的，內外透徹。「我敕令韶州刺史，修飾新州您所造的寺宇，並賜大師舊居出生地，造一寺院叫國恩寺。」 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 永慶房屋  .

          氣到才知EQ好!! 其實前幾天，週五29日晚上去聽了一場彰化市舉辦的演講，主講人是賴佩霞，題目是樂活的藝術，內容卻是個心靈療癒課程。有何內容?待會再詳述，但是這篇文章題目卻是今天99-01-31 蘋果日報生活副刊E6版吳若權所撰的一篇短文，將他們倆作個連結，真是有些許的道理!! 先來說說今天的部份。文章的內容摘要如下(想詳閱請看報或上該網) : 文章 面膜裡主角說著 : "平常EQ好有什麼用，要被氣到時，EQ還能夠好才有用啦 !! " 。平常EQ好是代表這個人真的很有禮貌，被不講理的人激怒，EQ還能夠維持很好，就是非常難得的修養。就像很多人都會說 : "錢財乃身外之物，身不帶來、死不帶去 !! 一點都不重要 !! "，這種話若是有錢 酒店打工人講，只能當作參考 ; 若是窮人碰到金錢誘惑時還能有這種氣度，那可就不簡單了 !! 相同的道理，兩性關係在婚姻裡也是如此，步入中年的男性若遇到年底美眉誘惑時，看他是否還能堅持同樣維護婚姻的原則，就能知道這個男人是否牢靠 !! 其實有關於道德標準得衡量，真的不適合說一套、做一套，在& 酒店打工quot;說到"與"做到"之間並不是"距離"的問題，還有時機因素。在危急時還能保持理智、認真做到平日自個所說的(也就是常掛在嘴邊的話)，才是真的值得尊敬的 !! 那29日賴佩霞所說的內容呢? 這個部份有些邏輯得去思考一下 !! 她說著 : "每個人為什麼會有情緒(生氣)呢? " ，其實自己可以在不生氣、冷靜時自?襯衫茈J細思考一下，生氣是在生誰的氣呢? 有情緒的反應是代表自己無法駕馭自己內在的感情，為什麼呢? 因為我們每個人都很愛著自己(愛得很自私)，所以不太會去接納別人的意見，更無法有雅量去欣賞他人的想法與做法，所以當他人的意見明顯與自個心裡的成見(或主見)不同時，往往都會產生情緒 ; 當別人有意或無意傷害到你自己時，往往人們都無法"原?酒店打工?、"寬恕"他人，這個他人往往都是跟自己最親近的親朋好友，這些人所引起的情緒反應也最大，但是這些原因都只是外在因素，最重要的是自個內心的想法(瞬間的念頭)，也就是佛家所說的"業種子"，所以人會有"貪、瞋、癡"等等的情緒與行為，主要的原因其實是自己無法駕馭自己的情感 !! 舉個例子來說吧!! 如果當你自己在開車或騎車時，身旁有輛 小額信貸急速呼嘯而過的機汽車，大多數人都會因為被這突如其來的驚嚇而有些情緒的反應，往往都是所謂的"破壞"性質的反向言語力量，幾乎多數的人都會在這種情況下會脫口說(罵)出 : "夭壽喔!! 騎(開)這麼快是幹麼啊?! 是趕赴死ㄟ厚 !!"或是"騎這麼快，尚好麥開車撞(隆隆)死"等等這類的咒罵語言，殊不知開(騎)車的人為什麼要開(騎)得這麼快的原因? 或許人家家中發生急事了，所以才會開 室內裝潢(騎)的這麼急。我們往往就是沒替對方多著想、體諒一下，甚至是沒寬恕、容納對方的行為，所以往往都會先是口出惡言。 常常說著怎樣的語言，往往都是回饋到自己的身上，所以人家不是常說一句話 : "抱怨的人不會成功、成功的人不會抱怨"或是"成功的人找方法、失敗的人找藉口"之類的座右銘，其實這些諺語是有其道理與人生哲理的，但是多數的人都是只在法理的門外頭，還未參透門裡的道理精髓。為什麼?ARMANIn拿些話來當座右銘呢?不就是自個還沒做到所希望的那個地步嗎? 所以每個人都很會指著別人罵，卻不知道一指指著別人，三指指著自己的這個道理，往往在文章發表(報紙或電子媒體網路都是)上要別人怎樣時，或什麼"共勉之"之類的話，根本是自個在罵著自己，許多的事，其實都是從自己本身(心理或行為上)做起，多去做、少去說，就能省去許多不必要的口舌之爭與造口業了，是不是呢? 所以先說服自己 烤肉食材: 不要口出惡言 !! 摧眠自己多往好的方向作正面的思考，如此才能讓自己心情能"平安喜樂"，有善念能替人著想，自然就能有雅量容納他人的意見與行為，這樣才能駕馭自己的那顆複雜的"心"思!! 感受良多，感觸頗深 !! 真得自個再多多修練自我，可以自我多要求，不要多要求別人啊~~!! 甘溫啊~~~!!   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 住商房屋  .

          歡送好友 2008/7/26(六)紅十字會高雄縣支會林總幹事與南投縣張總幹事賢伉儷，前往「桃園中正國際機場」 酒店經紀 為前「紅 賣屋十字會與紅新月會國際聯合會」駐台專案經理 Leif D 商務中心ierks 先生送行 鳳凰轉中颱 對台恐嚴重威脅 金門紅十字會青少年服務隊小 辦公室出租三通上陸交流 更新日期:2008/07/26 20:02 （中央社記者倪國炎金門二十六日電）金門縣紅十字會青 買房子少年服務隊四十二人，今天小三通前往中國福建晉江市，參加兩岸紅十字青少年夏令營活動，進行四天的交流。 金門縣紅十字會 襯衫青少年服務隊是由金城國中校長楊瑞松擔任領隊，有二十六位師生參加；另外，金門紅十字會常務理事彭垂濱、總幹事許金象等隨隊擔任顧問，上午搭乘金廈航線客?烤肉食材謋X發。 金門縣紅十字會青少年服務隊是前往福建晉江市僑聲中學，參加由晉江市教育局、晉江市紅十字會、金門縣紅十字會合辦的「2008晉江、金門紅十字青少年夏令營」活?借貸吽A進行四天的交流。 夏令營活動內容，包括兩岸青少年座談交流、紅十字會知識講座、初級衛生救護訓練、營火晚會、遊訪晉江名勝古蹟、參觀晉江科技館、博物館、科技小製作交流、營員體育比賽、有獎燈 酒店打工謎晚會等，將於二十九日上午舉行閉幕儀式後賦歸。 金門縣紅十字會表示，透過夏令營活動舉辦希望加強金門和晉江兩會組織交往與合作，交流紅十字青少年工作經驗，拓寬紅十字青少年的知識面，及增進兩岸青少年的友誼。97 關鍵字行銷0726  .

          菊島遊記－山麗山莊露營PART 5 菊島遊記－山麗山莊露營PART 5 規劃行程 山麗山莊營地─北新橋牛雜湯─烏崁海中碉堡─鎖港子午塔─井垵曬魚─?裡沙灘─蛇頭山－風櫃尾－鎖港阿娟滷味小吃部─澎管處遊客中心－山水沙灘─山麗山莊營地 室內設計 天空毒辣的太陽熱情擁吻菊島，忌妒的南風不甘寂寞吹拂帶來強烈的涼意，盛夏的菊島，大概只有豔麗的天人菊最愛在陽光下獨舞，自山麗山莊出發，今 西裝天早餐想念市區文康街內的北新橋牛雜湯、韭菜包、豆漿，在縣議會前停妥車子，走至文康街，在店內坐下先享受一頓美味的早餐再出發。 首先到烏崁，沿著縣道204奔著，看到流 宜蘭民宿浪犬收容中心或是澎湖海水淡化廠指示牌，右岔轉入直往海邊，小走一段垃圾滿佈沙灘看看漲朝時分海水淹沒週遭，孤立的烏崁海廢棄中碉堡，是很特別。 依著規劃行程續往鎖港子午塔，子午塔堆疊九 ARMANI層很高，大概是全澎湖最大的鎮風鎮浪鎮百鬼壓災殃驅邪止煞的石敢當，在鎖港醒目地標大概是紫薇?廟，下個月要入火安座，目前內部還在建築中，巨大的玉皇大帝神像聳立，引人目光。 鎖港的馬路旁陳列曬著小卷， 烏來溫泉在陽光透出隻隻小卷的陰影，形成特殊的景色。 轉往井垵途中看到很特別創意建築，仔細一看為人魚之丘，正在整建中，大概是餐廳民宿類，一旦營業一定爆紅太炫了。 到井垵村馬路到處曬著扁魚，好奇下車走入工廠不請自入參觀，了解蒸煮 面膜再曬，接著人工用鐵鎚敲開扁魚乾，再裝袋上貨，讓人大開眼界。 經過?裡沙灘進去赤足踩在浪濤中，柔膩沙灘清澈的海水，衝動的想脫去上衣下水游泳，不過毒辣驕陽毒吻著，實在太熱肯定下水沒多久在陽光下曬著，很快就像井垵的魚乾一樣地乾癟。 轉往蛇頭山看看風?房屋出租滿A天氣太熱下車草率看看拍拍照。 離開蛇頭山，到風櫃尾在香菇涼亭下，吹著清涼南風，心紓快活很涼快，在這裡涼亭蔭涼處，享受澄藍的天、?藍的海、清涼的澎湖風，背倚坐著連屁股都懶的挪動。 買風櫃藥燉茶葉蛋來吃，香醇風味佳，仙人掌冰棒感覺很噁心，食用色素的顏色太假了， 辦公室出租過晌午，很捨不得離開，總是要填飽肚子，回奔回鎖港阿娟滷味小吃，點盤有名的微辣沙茶牛肉燴飯、酸梅湯，真的好吃來鎖港不能錯過，跟老闆娘閒聊投緣，要離開還送一罐自製澎湖冰涼風茹茶。 天氣在陽光下實在太燠熱了，彷彿瞬間週遭快乾燒，決定回澎管處遊客中心休憩躲避毒辣的驕陽肆虐。 下午三時許直奔山水沙 膠原蛋白灘，澎湖最美的山水沙灘，乾淨的貝殼砂灘，清澈的海水，一到沙灘看了都醉醺了在這裡的海天沙灘裡，撐起超大遮陽傘，奔赴下海享受清涼湧浪衝激，在這裡撿貝殼、游泳浮淺、堆沙，沉浸在熱情的澎湖夏天中。 待到夕陽餘暉漸染鵝黃澄橘層色，心還留戀在沙灘，不捨的離開，歸途中到鎖港吃有名的鎖港牛肉麵，再直奔回山麗山莊營地 找房子。  .

          我不是蛋塔 這不是肯德基....這不是肯德基 .......沒錯.....這不是肯德基的葡式蛋塔..... 這是我去年做的蛋塔.....一般的烘焙材料店可以買到現成的蛋塔皮.. 東森房屋. 妳只要準備好布丁液.就可以自己烤出一個不是蛋塔.....哦....是葡式?婚禮顧問J塔啦.... 當初我想做這個蛋塔時也有到處去<姑狗>一下..記下重點才開始動手的... 沒 買房子想到我做出來的蛋塔味道跟肯德基的差很多呢...... 除了塔皮不酥以外..布丁吃起來也太乾.... 一直想再找時間再來挑戰 買房子一下...沒想到一晃眼又過了半年了..... 這幾天清理照片才想到拿出來跟大家研究.研究.... 有誰做過這個葡式蛋塔的呀....可否告訴我<機 買屋關>在那裡?? 要如何做才能烤出一個好吃的葡式蛋塔呀?? 因為它是一個失敗的作品..我就不寫食譜了.... 依歐巴桑的記憶也記不起來當時的食譜是打那來的了 結婚.... 不過我們可以參考一下做法.....妳有看出那裡出錯了嗎??.....還是妳可以給我一個新的食譜與做法.....(感恩呢 把完成布丁液過濾..........................................蛋塔?酒店兼職痐薯角@公分的厚度...... 把蛋塔皮桿開成圓形薄片....壓在鋁模裡............再把布丁液倒入至七分滿...... 我有特別注意到.........................................進烤箱要放在最下層來烤.... 可是. 個人信貸...布丁液開始鼓起來了........................正常會這樣嗎?.....是我的溫度不對....??溫度太高.布丁會太熟....不夠高又不會上色...很兩難呢.... 這好像在吹汽球般的.........我心理清楚.這樣的布丁吃起來一定不會滑嫩的.. 烏來溫泉.. 出爐後.降溫了...布丁又像洩了氣的皮球.... 這樣看起來很像對不對....?? 烤過的布丁吃起來比較像克林姆....而不是布丁..... 底部的塔皮看起來很酥脆的樣子..可是吃起來卻不是.....有點乾..有點硬.... 還是這種市售的塔皮就是這種口感呀? 借貸?....  .